10 Julie

Ek hoop in hierdie weke wat dinge hier te skyf wat 'n soort vakansiemymeringe is. Dalk elke dag sonder dat ek beloof om dit elke dag te doen. Gister het een van ons kleinkinders verjaar. Ons het ook die berig gekry dat 'n ander kleinkind gebore is en dit goed maak. Wat 'n groot seen! Die HERE gee nuwe lewe en maak dit goed. Hy gee by ouers ook die dank aan die hemelse Vader en ook die gebed om hulle kinders in die HERE se diens met liefde vir Hom op te voed. Dieselfde dag was ek in die regbank omdat 'n seun van 20 jaar wat uit sy land moes vlug in Nederland Christen geword het. Om nou na sy eie land terug te keer is eintlik onmoontlik omdat sy lewe in gevaar is omdat hy na 'n streng Islamitiese land sou moet teruggaan. Dit dreig dat hierdie man teruggestuur word omdat betwyfel word of hy regtig tot bekering gekom het. By die regter is nou gevra om hom nogtans 'n veilige plek in Nederland te gee. Hoe goed was dit om baie lidmate van die gemeente te sien wat hom ondersteun het. Ons bid die HERE dat die regter volgende week regtig reg sal spreek. Waarby dit duidelik word dat ons ons in Nederland wil ontferm oor hulle wat dit so nodig het. Hoe ryk is dit as jy in eie lewe God se hand van ontferming so duidelik mag sien. Mag ons dit bring tot 'n dankbare lewe vir die HERE waarin ons ook regtig in liefde vir ons naaste leef. Waarin ons nie ons eie belange soek nie maar juis dit van die ander.

 

11 Juli

 

Gisteren het boek: Wees onzichtbaar van Murat Isik uitgelezen. Een boek dat vorig jaar meerdere literatuurprijzen kreeg en al in meerdere talen vertaald is. Een boeiend boek over een familie uit Turkije die naar Nederland komt. Hoe ze leven en de kinderen opgroeien in de Bijlmermeer. Heel goed geschreven wel met enkele hoofdstukken waarin seksuele handelingen onnodig uitgebreid beschreven worden. Je leert zien hoe het leven toen was en wat de grote moeiten zijn als je in een land met een andere cultuur komt. Het gaat me nu even om de titel: Wees onzichtbaar. Om te overleven moet de hoofdpersoon in dit boek Metin thuis en op school zoveel mogelijk onzichtbaar zijn. Zou het niet verstandig zijn als wij als gelovigen zoveel mogelijk onzichtbaar zijn in de samenleving? Niet opvallen, geen of heel weinig kritiek op wat er gebeurt en gedacht wordt. Daar over valt veel te zeggen. Ik moet nu denken aan wat we in Filippenzen 2 lezen: "Doe alle dingen zonder morren en meningsverschillen,
opdat u onberispelijk en oprecht zult zijn, ​kinderen​ van God, smetteloos te midden van een verkeerd en ontaard geslacht, waaronder u schijnt als lichten in de wereld,door vast te houden aan het Woord van het leven, mij tot roem met het oog op de dag van ​Christus, dat ik niet tevergeefs heb hardgelopen en mij ook niet tevergeefs heb ingespannen." vs 14-16
Onze roeping is niet om onzichtbaar te zijn. We hebben te schijnen, te schitteren in de samenleving. In de eerste plaats positief. Juist door een christelijk leven met blijdschap te leven. Juist door tevredenheid, trouw en liefde in ons leven uit te stralen. Bijvoorbeeld ook door onze huwelijken. Door te laten zien in Gods kracht dat huwelijken levenslang zo goed en mooi kunnen zijn. Door bij gebrokenheid zo te spreken dat je het erg vindt dat die gebrokenheid er in je leven gekomen is. Door tegenover wat we bijvoorbeeld op seksueel terrein vanuit de Bijbel veroordelen een mooi en trouw seksueel leven op de wereld te leven. Zo positief uitstralen wat leven met Christus is volgens zijn Woord. Heel zichtbaar en transparant.

 

12 Juli

 

Concurrentie en prestatie zijn in onze samenleving bijna heilig. Ze hebben ook alles met elkaar te maken. Je ziet dat ook tussen de generaties. Je bent oud en duf en je kost veel geld als je echt oud wordt. Je hoort van tijd tot tijd zelfs pleidooien dat als mensen echt heel oud geworden zijn en heel veel kosten ze door de samenleving dood verklaard of zelfs doodgemaakt zouden moeten kunnen worden. De rest van de mensen moet verder kunnen en een lekker leven kunnen leiden. 
Wanneer je jong en energiek bent is het goed. We willen ook zolang mogelijk jong lijken want als je wat ouder lijkt tel je niet meer mee. Een facelift, botox, plastische chirurgie mag wat kosten om jong te blijven lijken. Oud zijn willen we niet. 
Er is ook een andere beweging. Ouderen die alleen maar kunnen mopperen. Ouderen die het alleen maar beter weten en jongeren als een bedreiging zien. Hier zie je weer de concurrentie. 
Concurrentie en de zucht naar prestatie worden vaak een vloek. Omdat het om jezelf en je eigen groep gaat. Hoe anders spreekt de HERE in Zijn Woord. Ouderen hebben juist wijsheid en levenswijsheid uit te stralen. Die zijn als ze gezond zijn op hun 70e niet uitgeteld in de samenleving en de kerk. Dat moeten ze ook niet willen. Ze kunnen met hun levenswijsheid van groot belang zijn. Dan moeten ze wel echt belang stellen in de jongeren en hun vragen. Om juist samen jong en oud de goede weg door het leven te vinden. Wat zou het goed zijn als we zo ook samen in de kerk van tijd tot tijd als jong en oud Bijbelstudie zouden doen. Waar we echt voor elkaar openstaan. In vertrouwen omdat we samen de weg willen volgen die de Geest ons door het Woord wijst.

 

13 juli

 

Onderwijs in burgerschap. We horen hierover de laatste weken geregeld. Het wordt een school ernstig toegerekend als het onderwijs in burgerschap te wensen over laat. Ik kan niets over de concrete situatie zeggen. Dat ga ik ook niet doen. Het is wel zo dat er een gevaar bestaat met het onderwijs in burgerschap en burgerwaarden. Er kan makkelijk een totalitair trekje komen. Dat heeft ook alles te maken met de vraag van wie de kinderen zijn. Zijn die aan de staat toevertrouwd of aan de ouders? 
We hebben in het verleden moord en brand geschreeuwd als in communistische landen kinderen uit huis gehaald werden omdat ouders ze een christelijke opvoeding gaven die in strijd was met de waarde van het communisme. We protesteerden tegen de dictatuur van de staat ook ten aanzien van de opvoeding. Er dreigt nu ook in Nederland het gevaar om langzaam maar zeker die kant op te gaan. Dat zie je bijvoorbeeld als Lodewijk Asscher bij een bezoek op een reformatorische middelbare school zegt dat de tijd kan komen dat kinderen aan de invloed van ouders onttrokken moeten worden als ze normen en waarden hebben die afwijken van wat de meerderheid denkt. Wat is het belangrijk om samen de vrijheid te hebben en te houden om vanuit de liefde voor God en de naaste onze kinderen te kunnen opvoeden. Om in de samenleving vanuit vrijheid een volwassen discussie te kunnen voeren over wat goed en kwaad is. Om elkaar met woorden daarop aan te spreken. Laten we het begin van een totalitaire staat bij het begin weren. De HERE heeft kinderen niet aan de staat maar aan hun ouders toevertrouwd en hen de verantwoordelijkheid voor opvoeding en onderwijs gegeven. Dat moet in dit het uitgangspunt zijn en blijven.

 

15 Juli

 

Ben je wel eens verlegen met wat de HERE in de Bijbel zegt? Wat Hij als Zijn wil ons leert. Ik wel. Je merkt dat al meer. Hoe verder het levensgevoel van de samenleving van de wil van God komt af te staan hoe meer je dat zult ervaren. Daar staan wij niet buiten. Wat er in de wereld om ons heen speelt, raakt ook ons hart. Dat spreekt ons ook vaak aan. Je merkt dan in je hart dat je vragen gaat stellen en al meer iets gaat ontwikkelen van dat kan toch niet zo zijn. Zo wil ik helemaal niet meer denken, voelen en doen. Die verlegenheid was er ook bij de leerlingen van de Here Jezus in Mattheus 19. De Here Jezus krijgt daar een vraag over echtscheiding. Hij maakt duidelijk dat de band van het huwelijk voor altijd bedoeld is. Wij mogen die band niet breken. Dat is de regel van Gods Koninkrijk. Die band wordt verbroken door overspel. Dat is zo maar ook overspel, seksuele gemeenschap buiten het huwelijk om wil de HERE niet. Seksuele gemeenschap is geen snack die buiten de gewone maaltijd af en toe ook gegeten kan worden. Juist die trouw in het huwelijk en dat liefde tussen een man en vrouw niet voor een bepaalde tijd i,s brengt ook Jezus' leerlingen in verlegenheid. Ze zijn zo gewend in de samenleving waarin je toch redelijk makkelijk kunt scheiden. Ze zeggen dan in reactie op het onderwijs van de Here Jezus dat je dan maar beter niet kunt trouwen. Ze zijn in verlegenheid. Verlegenheid kan in onze tijd zomaar een excuus worden om wat de HERE zonde noemt toch maar toe te laten en zelfs als goed te ervaren omdat er volgens ons toch sprake van liefde is. Als het om het seksuele leven gaat waar we vaak verlegenheid voelen omdat de geest van onze tijd zo anders is, is beslissend dat de Here Jezus terug verwijst naar Gen 2:24. De HERE heeft de seksuele eenwording tussen mensen bedoeld voor een man en een vrouw die elkaar levenslange trouw beloofd hebben. Dat is volgens Gods wil en dat is goed. We moeten leren daarover niet verlegen te zijn maar dat uit te dragen als goed en mooi. Daartoe is Christus' kerk in de samenleving van nu en morgen toe geroepen. Dan verdwijnt de verkeerde verlegenheid.

 

16 Julie

 

Ek stap amper elke dag na 'n klein riviertjie. Die naam daarvan is die Regge. Die laaste jare het hulle die loop van hierdie rivier verlê. Meer soos dit vroeër was. Daar was baie bogte in die rivier. Waar die rivierkromminge was, was daar ook baie ruimte vir die water om oor die rivieroewers te stroom. Later het hulle alles reg gemaak. Die doel was om die water so vinnig as moontlik weg te kry. Nou die klimaat verander en ons ook in Nederland tye van droogte begin ken, is dit nodig om die water nie so vinnig as moontlik weg te laat stroom nie maar ook al hoe meer te kan bêre.
Toe ek by die Regge staan en hieraan dink, moes ek dink aan hoe dit in ons eie lewe gaan. In ons lewe kan die draaie wees waardeur ons van die regte pad wat die HERE ons wys weggaan. Ons wil dikwels die draai van die smalle pad na die breë pad neem. Hoe goed is dit dan om die Gees te vra om ons daarvoor te bewaar. Om ons weer na die pad van die God se wil terug te bring. HERE maak my paaie reg! 
Hoe goed is dit om die sondes vinnig uit ons lewe te laat stroom. Om jou al hoe minder aan wat sondig is te heg. Hoe goed is dit om juis die woorde van God al meer in jou lewe te bêre. Om so die water van die lewe in jou te laat stroom. Om daarna te dors. Om te bid dat die HERE dit om Christus se werk in ons lewe gee. Laat die sondes al meer uit my lewe stroom en laat God se wil wat goed en heilig is al hoe meer my lewe in besit neem.

 

18 Juli

 

Iets meer dan 45 jaar geleden werkte ik deze tijd bij een bollenboer. Vaak zes weken soms zelfs langer. Het was een tijd waarin er onder ons als jongeren onder het werk veel gepraat werd. Het was een tijd van verandering. Een tijd waarin wat in de Bijbel stond onder mensen in de kerk waar ik toen deel van uitmaakte al meer met vragen omgeven werd. Was de zondag echt een rustdag, was het echt zo dat het ongeboren leven leven is en daarom niet weggehaald mag worden? Is wat in de Bijbel staat echt wel zo waar? Kun je daar echt zeker van zijn. Wat zijn er onder het werk en daarna veel gesprekken geweest. Als ik daaraan terugdenk, was het een goede tijd. Wat hebben we een goede jeugd gehad bij ons op het dorp. Wat goed dat je de HERE toen leerde kennen ook door de prediking die je in de jaren daarvoor hebt gehoord als kind en jongere. Wat was het goed om op de school met de Bijbel met eerbied de verhalen uit de Bijbel te horen vertellen. De HERE heeft het gebruikt! Er is nog steeds ook verdriet als ik terugdenk. Wat is er een kaalslag gekomen onder jongeren van die tijd en daarna. Al die vragen over de Bijbel waarbij een vraagteken achter het gezag van Gods Woord werd gezet, heeft geleid tot niet meer geloven. Bij de grote meerderheid. Wat doet dat nog zeer. Dat komt weer boven als je ziet hoe diezelfde manier van denken, eerst voorzichtig en al hoe meer er ook komt in kerken die tot niet lang geleden het Woord als Gods onfeilbare Woord voluit beleden. Laten we toch gewaarschuwd zijn want het loopt uit op leegloop. Het loopt er op uit dat het geloof in Christus mensen en vooral jongeren weinig meer zegt. Je hebt de jeugd niet meer echt iets te vertellen. Terwijl Gods Woord door de Geest zo'n heerlijke en vaste boodschap heeft. Die een mens vrijheid en uitzicht geeft. De vrijheid om Christus volgens Zijn Woord te dienen. Here onferm u over dit arme volk.

 

20 Julie

 

'n Mens is met verlof. Jy geniet van die natuur. Jy het die tyd om blomme en plante met allerhande kleure raak te sien. As jy mooi kyk, sien jy dat die kleure steeds weer verskil. Hoe pragtig het die HERE dit gemaak. In Sy wysheid. 
Wanneer ons op de HERE se wysheid in Sy Woord let, sien ons hoe ook Sy wysheid in baie kleure na ons toe kom. Ons lees daarvan in Ef 3:10. Ek gee hier sowel die 1953 as die 1983 vertaling weer: "Maar nou het God die ryke verskeidenheid van sy wysheid deur die kerk bekend laat word aan elke mag en gesag in die hemelruim,"
"sodat nou deur die gemeente aan die owerhede en magte in die hemele die menigvuldige wysheid van God bekend gemaak kan word,"
God se wysheid begin jy al hoe ryker en groter sien as jy regtig al hoe meer God se wysheid tot jou neem. Mense en ook teoloë beweer in ons tyd dikwels dat die verskillende kleure van God se wysheid teenstellings sou wees. Wie goed na die natuur kyk, weet dat dit glad nie nodig is. Die HERE gee so baie kleure en al die kleure saam pas in Sy skepping. God se wysheid ken geen teenstellings. Alles behoort by elkaar en vorm die groot harmonie van God se wysheid. In alle omstandighede is in Christus God se wysheid daar vir ons. Wie 'n oor het moet hoor wat God se wysheid is en op Sy pad stap. Die HERE volg sorg daarvoor dat jy 'n goed lewe het vol van die kleure van God se wysheid. Wysheid wat jou by die HERE bring en jou leer om God se kind te wil wees.

 

22 Juli

 

Gisteren weer een kind mogen dopen. De HERE gaat met Zijn verbond in deze wereld verder. Wat is het een feest om te zien hoe zeker de HERE met Zijn belofte naar de kinderen van de gelovigen komt. Wat is dat ook bijzonder, wat is dat een voorrecht. Als je denkt aan velen die zonder de HERE en zonder Christus en Zijn Woord worden opgevoed. Deze dingen schijf ik terwijl ik in de vakantie bezig ben met het lezen van de biografie van Jan Wolkers. Deze man is als baby gedoopt. In een Gereformeerde Kerk door ds K. Schilder. Gods beloften zijn in de doop en de prediking tot hem gekomen. Jan Wolkers was in mijn jeugd en ook daarna iemand die veel opzien baarde. Die heel veel gelezen werd. Hij was een van de bekende baanbrekers die openlijk met het gereformeerde leven en met het christelijk geloof brak. Hij was het die in zijn boeken steeds weer wilde laten zien dat het christelijke geloof voor bekrompenheid zorgt. Dat je met dat geloof niet echt kunt leven. Daarvan loskomen zou een bevrijding zijn. Zijn boeken willen laten zien hoe je zonder Christus juist van het leven kunt genieten en dat ook moet gaan doen. Wat de HERE zonde noemt is volgens hem in veel gevallen juist waar je van moet genieten. Leven en genieten zoals jij dat nu wilt daar zou het om gaan. Wat is het een verdriet als je ziet hoe iemand Gods belofte die je juist de echte vrijheid laat zien, met overgave verwerpt. Hoe dat leidt tot een leven voor jezelf waarin de natuur de nieuwe god wordt. Het is goed om te zien waar zulke dingen toe leiden. Om daarom met des te meer kracht juist uit te dragen hoe goed het leven in geloof vanuit Gods gegeven belofte is. Dan heb je toekomst die is er niet als je op deze aarde voor de bevrediging van je eigen verlangens leeft.

 

23 Julie

 

Die afgelope jare het ons nuwe wêreldleiers gekry. Dikwels manne wat onberekenbaar lyk. Daarby het nou Boris Johnson gekom. Jy sien al meer raak dat mense en ook menslike leiers die wêreld nie stabiel en veilig maak nie. Wie sy sekuriteit en toekoms by menslike leiers soek met hul eie trots en gedagtes kry nie wat hy of sy hoop nie. Daarby kom dat ander leiers wat rustiger en stabieler is dikwels gedagtes het wat sterk stry met 'n lewe volgens God se wil. 
Hoe moet ons verder in hierdie onrustige tye? Tye waarin sommerso dreiging en oorlog kan kom. Hoe belangrik is dit om juis in hierdie omstandighede steeds weer te bedink dat Christus regeer. Hoe baie korrupsie, hoe baie moorde, hoe baie onreg, hoe baie goddeloosheid ook by die leiers van magtige lande gevind word nogtans is dit Christus wat die geskiedenis na God se doel lei. Dit beteken dat niks en niemand daarvoor kan sorg dat een of ander leier of een of ander land die toekoms van de wêreld bepaal. Dit doen Christus deur alles heen. Hoe angstig en moeilik dit ook kan word nogtans is dit die HERE wat Sy kinders, Sy volk red en 'n plek gee op die nuwe aarde waar wêreldleiers nie meer vir hulleself en hul mag en invloed kan leef nie. Christus sal ook oor hulle Sy regverdige oordeel uitspreek.

 

24 Juli

 

Nederland zucht onder de warmte. Bijna iedereen zoekt de schaduw of zoekt het water op. Overal wordt het warm. Waar wij nu zijn ongeveer 37 graden en dan een aardige vochtigheidsgraad. Dat maakt het benauwd. Je ziet ook hoe de natuur onder deze temperaturen zucht. Dan kijk je uit naar een heerlijk koel glas water. Dat smaakt dan extra lekker. Deze warmte en het heerlijke koude water deed me denken aan Spreuken 25:25: "Zoals koud water op een vermoeide ziel,
zo is een goed bericht uit een ver land."
Een goed bericht dat hoop en uitzicht geeft, is zo goed. Het geeeft je leven weer zin. Je krijgt er weer zin in. Je leeft niet voor niets, je leeft niet voor de dood. Het kan zo zijn dat je zucht onder druk, moeite, verdriet. Je voelt alsof alles dor is en waar leef je eigenlijk voor, waar doe je het allemaal voor? Je voelt je eenzaam of je ziet een grote berg voor je. Hoe kom je er doorheen. Dan is daar dat koele glas water, dan is Christus er als het levende water. Hij wil jou en mij het leven geven dat niet stuk kan. Als ik dan in al mijn eenvoud leef voor Hem en werk aan die berg die er voor me legt, is het genoeg. Hij geeft me kracht, Hij geeft me met de goede boodschap van vergeving, nieuw leven en eeuwig leven door Hem het zicht dat mijn leven zin heeft. Voor eeuwig. Dat dan Gods Vaderlijke zorg en zegen om me heen is en er altijd blijft. Een geweldige boodschap voor mensen die op dorre vlakten leven. De koele boodschap waarin ik hoor dat Christus voor wie in Hem gelooft de hitte van Gods toorn gestild heeft. De boodschap uit dat verre vaderland, de hemel, die echt zo goed is voor mensen op de aarde.

 

25 Julie

 

Wanneer kom die Here Jesus terug op die wolke? Ons sien altyd weer dat mense wil bereken wanneer die Here Jesus terugkom. Ek lees nou 'n boek wat bereken dat die Heiland in ieder geval tussen nou en 6 jaar sal kom. 'n Boek wat baie invloed in Nederland het. 'n Boek waarin allerhande berekenings word gemaak wat vir ons sou wys wat God se plan is en hoe Hy dit gaan uitvoer. Dit lyk baie indrukwekkend. As jy hierdie soort dinge lees, moet ons mooi bedink wat die Here Jesus self gesê het toe Hy oor Sy wederkoms gepraat het. Sy onderwys moet vir ons altyd beslissend wees. 'n Voorbeeld daarvan is die woorde waarmee Hy die gelykenis van die 5 verstandige en die 5 onverstandige maagde afsluit. Dan is die onderwys van ons hoogste Profeet en Leraar: "Waak dan, omdat julle die dag en die uur nie weet waarop die Seun van die mens kom nie." Matt 25:13. As later op pad na Christus se hemelvaart die leerlinge vra wanneer die Here het Koninkryk van Israel weer oprig is dit Sy antwoord: "Dit kom jullie nie toe om die tye of geleenthede te weet wat die Vader deur Sy eie mag bepaal het nie". Hand 1:7
Ons moet leer om nie die verborge dinge te wil weet nie! Hulle behoort by die HERE en nie by ons nie. As mense skryf dat hulle dit nogtans weet ,moet ons dit nie glo nie. Ons is daartoe geroep om die evangelie te verkondigen en ander en onsself te vertel dat ons so moet leef asof die Here Jesus vandag terugkom.

 

26  Juli

 

Word wakker! Dat is de bedoeling van het boek Wake Up dat in 2014 verschenen is en al 14 herdrukken heeft gekregen. De schrijvers van dit boek benadrukken dat het Oude en Nieuwe Testament een onlosmakelijke eenheid is. Ze benadrukken ook dat wat de HERE in Zijn Woord zegt ons leven en denken moet vormen. Dat is heel positief. Ze nemen stelling tegen de tijdgeest die wil dat je de inhoud van de Bijbel bij eigen denken en gevoel aanpast. Toch gaat er in dit boek ondanks dit positieve heel veel mis. Een van de dingen is dat teksten uit de Bijbel vaak heel stellig worden gebruikt zonder dat er een echte uitleg van de tekst wordt gegeven. Je wordt ook snel op het verkeerde been gezet als gezegd wordt dat de verklaarders zeggen dat een tekst een bepaalde inhoud heeft terwijl als je dit nagaat maar een enkele Bijbeluitlegger daarmee komt. Een heel duidelijk voorbeeld is het gebruik van de tekst: '"Want duizend jaren zijn in uw ogen als de dag van gisteren, wanneer hij voorbijgegaan is, en als een nachtwake." Psalm 90:4 Petrus verwijst naar deze tekst later aan in zijn tweede brief: "Doch dit ene mag u niet ontgaan, geliefden, dat een dag bij de Here is als duizend jaar en duizend jaar als een dag." 3:8
Dit zou het bewijs zijn dat de geschiedenis van de mensheid op aarde 7000 jaar zou zijn. Na 6000 jaar zou de eerste wederkomst van Christus komen in de opname van de gemeente. Dat zou nu aanstaande zijn. Kijk je naar Psalm 90 en 2 Petrus 3:8 zie je dat deze woorden op geen manier gegeven zijn om de tijd te berekenen. In Psalm 90 onderstreept het de grootheid van God die aan geen tijd gebonden is. Hij is de eeuwige God en daarin zoveel meer dan ons als zondige en sterfelijke mensen. In 2 Petrus 3 worden deze woorden nota bene gebruikt om te laten zien dat je de terugkeer van de Here Jezus niet kunt berekenen en dat Hij voor ieder zal komen als dief in de nacht. Wat is het nodig om met diepe eerbied Gods Woord in het verband te lezen dat de Geest zelf gegeven heeft. Om geen losse teksten te plukken en eigen theorieën te gaan bouwen. Hoe goed bedoeld ook.

 

27 Juli

 

Regie en religie. Ik neem religie nu even voor het geloof in Jezus Christus, in de Drie-enige God. We leven in de westerse wereld waarin het norm geworden is dat ik regie over mijn eigen leven moet hebben en houden. Mezelf zijn. Mijn eigen ding kunnen doen. Zelf besluiten dat is de grote norm voor het leven. Dan ontwikkelen we ons, dan zouden we authentiek zijn. Hoe staat het dan met het christelijke geloof? Met de liefdesband met Christus als Heer van je leven?
We moeten zelf kunnen besluiten ook als er al een kind maanden in onze buik leeft. Dan moeten we de regie zo kunnen houden dat we dat leven kunnen weghalen. Zelf heb ik niet besloten om op deze aarde te gaan leven. Dan moet het mogelijk zijn als ik volwassen ben om te besluiten dat ik dan uit het leven stap. De overheid moet zorgen dat ik dat recht krijg. Aks ik denk dat mijn leven voltooid is moet ik er uit kunnen stappen. De overheid moet zorgen dat dit kan. Als het om geloven gaat, moet ik een god hebben die mij aanneemt zoals ik ben en mij niet op mijn daden beoordeelt. Als ik gelovig ben moet ik een god hebben die mij ten dienste staat en niet een god die mij zijn weg wil wijzen. Ik moet zelf de regie houden en als er dan van geloof sprake is, moet het zo blijven. Religie mag niet betekenen dat ik de regie over het leven verlies. Laten we heel eerlijk zijn dat je dan Christus niet kent als de Heer van je leven. Zolang je zo leeft is Hij niet je Verlosser. Wie zijn eigen god wil zijn en daarbij nog religieus wil zijn, loopt bij de dood vast. Wie zijn of haar leven in de handen van Christus legt en Hem wil volgen heeft toekomst. Door alles heen. Echt leven met Christus en de regie over je eigen leven willen houden, kan niet. De regie van je leven in handen van Christus geven, geeft eeuwige toekomst. Dan wil ik leven volgens Zijn wil. Die wil die goed en heilig is voor ieder mens.

 

31 Julie

 

Boeliegedrag sien jy orals raak. Dit gebeur in die skool. Die leerders het iemand in die skool wat hulle bydam sonder dat die ander 'n bedreiging vorm. Hy of sy is dalk swak of anders en daarom voel ander dat hulle die ander kan afknou en intimideer. Hierdie dinge gebeur ook op werksplekke en in gesinne. Boeliegedrag word daardeur bevorder dat mense hulle meer as ander voel. Dit is baie erg as enige vorm van boeliegedrag in die kerk van Christus voorkom. Juis die christelike geloof waarin ons Christus volg, moet ons leer om jou nie meer as ander te voel nie. Hoe nodig is dit om juis as ons praat van Christelike onderwys om dan enige boeliegedrag te bestry. Hoe nodig is dit om juis as Christene en as Christus se gemeente daarin voorbeelde van liefde te wees. Om juis hulle wat geboelie word te help ook as dit beteken dat ons dan dalk 'n teiken word om hardhandig hanteer te word. Wie spog dat hy ander boelie kan nie 'n regte Christen wees nie. Die Here Jesus wat selfs gely het vir wie ander geboelie het en dit met hartseer daaroor bely, leer ons die volgende: "Moet niks uit selfsug of eersug doen nie, maar in nederigheid moet die een die ander hoër ag as homself. 
Julle moenie net elkeen aan sy eie belange dink nie, maar ook aan dié van ander. Dieselfde gesindheid moet in julle wees wat daar ook in Christus Jesus was" Fil 2:3-5 
Wie 'n ander boelie gedra hom minderwaardig en daarin is niks om trots op te wees nie.

 

1 Augustus

 

Een plant heeft een tijd geen verzorging meer gehad.Je ziet dat het last van de droogte heeft gehad. Er zit nog een enkele bloem in of misschien wel geen een meer maar er is nog leven. Je gaat er mee aan de gang. Wanneer de bloemen weer komen, haal je de uitgebloeide er weer uit. Je zorgt voor geregeld water en verzorging. Bij de een zie je je na enkele dagen al weer bloei, bij anderen zie je na een maand dat er weer de bloemen komen. De plant staat weer echt in bloei. Wat een verschil met een paar weken geleden. 
Zo is het ook met een leven in geloof. Wanneer we wel weten van Christus maar niet bewust met Hem leven dan kwijnt het leven met de HERE. Dan zegt ons al minder. Dan kun je uit gewoonte naar de kerk gaan maar dan droog je al meer uit. In de Bijbel wordt dat het verachteren in de genade genoemd. Je gaat al meer achteruit in een leven vanuit de genade, vanuit de liefde van God. We hebben verzorging nodig. Nodig dat we het water om te leven bij Christus halen. Dus met liefde echt luisteren naar Hem. We hebben nodig dat het verkeerde in ons leven er uitgeplukt wordt. Zodat we gaan bloeien voor de HERE. Daar de Vader in de hemel om vragen. Dat Hij ons laat zien wat dor en verkeerd in ons leven is. De Geest vragen om ons de wil te geven om het dorre weg te doen en Christus als het levende water in ons te laten vloeien. Dan zijn we bomen die aan het water staan en groeien en bloeien voor de HERE en voor onze naaste. Dan bid je om Gods snoei en verzorgingswerk in je leven. Dan ga je de HERE al meer kennen als de God en Vader van je leven zonder wie je niet meer wilt.

 

3 Augustus

 

Môre Sondag. 'n Feesdag. Ook as jy hartseer is. Dalk baie hartseer. Die Sondag wys elke week weer dat die HERE na ons toekom. Ook wanneer Hy ons streng moet vermaan en waarsku. Dan is het altyd nog so dat Hy ons in Sy liefde die regte pad wys. Die pad na Christus wat die Verlosser is en wat wie tot Hom kom die lewe gee. 
Dit is ook so dat die HERE in die Ou Testament steeds weer fees laat vier. Hy maak duidelik dat naby Hom wees en van Sy genade leef 'n fees is en dat die fees vir wie met Christus leef al hoe mooier word. Op pad na die bruiloffees van die Lam. Juis omdat ek 'n boek lees waaroor ek krities is en wat o.a. oor die feeste in die Ou Testament gaan, het ek besluit om in die laaste maande van hierdie jaar oor die feeste in die Ou Testament te preek. Om o.a. te ontdek en uit te deel wat dit vir ons vandag na Christus se koms en op pad na Sy wederkoms beteken. Die HERE wys wie Hy is en dat Hy ons vanuit die verlossing wat Hy deur Christus gegee het 'n feestelike lewe wil gee. 'n Feestelike lewe waarin dit vir wie glo ook feestelik is om volgens God se wil te leef. Hoe belangrik is dit om juis hierdie element van die christelike lewe ook vandag op aarde te beklemtoon. Om mense wat sonder Christus leef te wil win vir Hom. Tot Sy eer.

 

5  Augustus

 

Deze week druk met het studieverlof. In verband met het studieverlof heb ik de afgelopen weken al gelezen: 
J. Belder/A.A. Teeuw Mijn leven voltooid?
P.J. Lalleman De verborgen eenheid van de Bijbel
Jason van Vliet e.a. Living waters from ancient springs
Arno Lamm/van Beckevoort Wake-Up!
Deze week hoop ik heel wat schrijfwerk te doen. Werken aan het tweede deel van de verklaring van de Dordtse Leeregels. (Er wordt ook gewerkt aan een Afrikaanse editie) Ik ben gekomen tot hoofdstuk V,3. Daarmee vandaag verder. Wat is het toch een innig en pastoraal belijdenisgeschrift. In V,3 is er aandacht voor de verleiding die altijd nog op ons afkomt. Steeds weer wordt er aan je geloof en je leven met de HERE getrokken. We zouden het nooit in eigen kracht volhouden om in liefde voor Christus te leven. Wat is het dan goed om vanuit Gods eigen Woord te mogen belijden, ook in onze tijd: "Maar God is trouw: barmhartig bevestigt Hij hen in de genade, die hun eenmaal is gegeven, en tot het einde toe bewaart Hij hen daarin met kracht." Wie hierom bidt in de aanvechting, in de twijfel die krijgt van die HERE de kracht om bij Christus te blijven. Daarom zal Christus kerk ook altijd blijven bestaan. Dit laat me nu denken aan deze regels uit een gezang: "God houdt Zijn kerk in leven, hoe ook bespot, verdrukt, door dwalingen omgeven, verscheurt, uiteengerukt." We mogen ons houvast altijd in de HERE hebben.

 

6  Augustus

 

Hieronder vind jy 'n klein stukkie van wat ek gister geskryf het by die verklaring van die Dordtse Leerreëls V,2:

Wat moet ‘n mens doen as hy agterkom dat hy kortasemig raak? Wat moet gedoen word as jy sokker, rugby, krieket of watter sport ook speel en jy kom agter dat jou kondisie of jou vaardigheid nie goed genoeg is vir wat jy wil bereik nie? Dan moet jy oefen en oefen. So is dit ook in die lewe met die HERE as jy jou daaglikse sondes sien. Dit moet jou daartoe dryf om jou in die godsaligheid, in die lewe met die HERE te oefen. Hierby is die gebed en die lees van die Bybel, die toeneem in kennis van God se Woord baie belangrik. As jy jou daarin nie oefen of baie min oefen raak jy geestelik kortasemig. Dan word jy so maklik ‘n prooi vir sondes, vir dwaalleer, vir onverskilligheid. 
Dit is juis op hierdie punt dat die duiwel in ons tyd ‘n groot aanslag op ons lewens doen. Ons sê steeds weer vir mekaar dat ons so besig is. Die werk neem ons so in beslag. As dit so is moet ons onsself afvra hoekom is ons so besig? Laat ons ons dryf deur verlange na al hoe meer welvaart, deur materialisme? Is daar stokperdjies langsaan die werk wat ons lewe so in beslag neem? Gebruik ons so baie tyd vir ons kuiers en ander sosiale besighede? En sê ons dan vir mekaar dat ons so besig is en eintlik nie meer regtig die tyd neem om elke dag in alle rus die Bybel te lees, daaroor te dink en persoonlik ook tot die HERE te bid? Begin ons ons dag met die HERE of klim ons gou uit die bed om nog net op tyd by die Universiteit of by jou werk te kom?
Laat elkeen van ons by homself nagaan hoe dit met hom of haar op hierdie punt staan. Wie met Christus wil leef en daarin wil groei het oefening nodig. Elke dag. Verwaarloos dit nie maar bring daarin ook orde en reëlmaat. Steeds weer met die doel om te groei in jou lewe met Christus.

 

7 Augustus

 

Het is de laatste jaren heel populair om te zeggen: De HERE houdt van je om wie je bent en niet om wat je doet. Wie je bent en wat je doet wordt zo uit elkaar getrokken. Alsof wat je doet er niet mee te maken heeft wie je bent. 
Eigenlijk is dit een heel vreemde uitspraak. Toch heeft het heel veel invloed en wordt zo een groot deel van Gods eigen Woord buitenspel gezet. Je moet er ook eens aan denken wat deze uitspraak betekent voor het gewone leven. Iemand doet allerlei dingen waarmee hij het leven van anderen moeilijk maakt en aantast. Hij staat voor de rechter en zegt: u moet me niet beoordelen op wat ik gedaan heb maar op wie ik ben. Ik ben in mijn hart een goed mens dus moet u nu geen oordeel uitspreken over wat ik gedaan heb. Als je dit hoort zie je al dat zoiets niet kan. Zo probeer je onder de verantwoordelijkheid voor je eigen daden uit te komen. 
Gisteren lazen we aan tafel 1 Johannes 2. Ik geef een paar verzen weer en dan zie je meteen dat de uitspraak: God houdt van je om wie je bent en niet om wat je doet met Gods eigen Woord lijnrecht in strijd is. Het gaat er juist omdat je met je hart voor Christus leeft en daardoor ook al meer Gods beeld op aarde bent. Dan heb ik vergeving nodig elke dag en daarom bid ik om de kracht van de Geest om al meer volgens Gods wil te leven. Hier dan nog die paar verzen uit 1 Johannes 2: "En hierdoor weten wij dat wij Hem kennen, namelijk als wij Zijn geboden in acht nemen. Wie zegt: Ik ken Hem, en Zijn geboden niet in acht neemt, is een leugenaar en in hem is de waarheid niet. Maar ieder die Zijn woord in acht neemt, in hem is werkelijk de ​liefde​ van God volmaakt geworden. Hierdoor weten wij dat wij in Hem zijn. Wie zegt in Hem te blijven, moet ook zelf zo wandelen als Hij gewandeld heeft."vs 3-6
Gods Woord staat vol met woorden waarin de Geest deze richting wijst.

 

7  Augustus

 

Vandag 'n stukkie uit die verklaring van Dordtse Leerreëls V,6:

Waaraan merk ‘n mens dat die Heilige Gees nie volledig van jou gewyk het nie? Hoe jy ook in sonde leef, hoe jy dan ook teenoor ander doen asof  jy jou eie pad wil gaan en onverskillig teenoor Christus en Sy gemeente staan nogtans is daar in jou iets wat jou nie met rus laat nie. Daar is iets in jou wat steeds weer opkom, wat steeds weer in jou innerlike die rus met die sonde in jou lewe versteur. Dit is dan die Heilige Gees wat nie toelaat dat jy jou gewete heeltemal toeskroei nie. Hy sorg daarvoor dat die herinnering aan wat die HERE in Sy Woord sê of  die hoor en weer lees van die Woord jou weer onrustig maak. Die HERE doen dit omdat Hy is Sy onbegryplike liefde jou dan tot Christus se eiendom gemaak het. Jy is dan een van die wat die Vader aan Christus gegee het. Van hulle wat Hy uitgekies het, aan Christus gegee het, sê die Here Jesus in Joh 6:37,39: “Al wat die Vader My gee, sal na My toe kom,; en Ek sal hom wat na My toe kom, nooit uitwerp nie. … En dit is die wil van die Vader wat my gestuur het, dat al wat Hy My gegee het, Ek daarvan nie sal verloor nie, maar dit opwek in die laaste dag.”

Wie in groot sondes val en nogtans daarin nie vir altyd bly nie. Wie hom van die leef in sondes kan losbreek het dit net aan die Gees te danke. Die Gees wat nie definitief van jou gewys het omdat die HERE in sy heerlike liefde jou  uitgekies het om aan Christus te behoort. Om nie verlore te gaan maar die ewige lewe te ontvang. Dit is Vader in die hemel wat keer dat jy nie vir ewig in die dryfsand van die sonde bly en ondergaan nie.

 

9 Augustus

 

De transfermarkt in het voetbal draait op volle toeren. De miljoenen vliegen over de wereld. Er worden door sommigen ook in een jaar miljoenen verdiend. Voor minder doe je het niet. Om zo ons als mensen te vermaken. Je krijgt een heel goed salaris. Je kunt er echt ruim van leven. Makkelijk ook een tweede huis hebben en over deze wereld reizen. Toch moet je meer hebben al dien het algemene belang. Als je niet meer krijgt ga je naar het buitenland want daar betalen ze makkelijk een paar miljoentjes meer.
Dat is de werkelijkheid en zo wordt er ook gesproken om mensen veel meer dan de zogenaamde Balkende-norm te laten verdienen. Dan zie je op deze wereld mensen van honger sterven. Dan zie je kinderen en mensen als bedelaars op deze wereld omdat ze geen geld hebben om een eigen dak boven hun hoofd te hebben. Het is waar dat de HERE rijkdom ook een zegen noemt. Het is niet verkeerd om rijk te zijn. Maar is onze wereld voor eigen vermaak en voor buitensporige rijkdom niet gek geworden? Meer en meer en meer. Halen, hebben en houden. De Here Jezus gaf Zijn rijkdom als de Zoon van God op om voor ons als een verschoppeling aan het kruis te sterven. Om de gelovige de rijkdom te geven van het eeuwige leven. Dat is zoveel meer dan alle aardse rijkdom samen. Zullen wij als christenen dan niet in ons leven en ook in de politiek bekend staan als mensen die geven voor armen en zwakken?! Dat heeft niets met links en socialistisch te maken maar met christelijke liefde. Wanneer je dan rijk bent, kun je ook veel geven en is dat een van de mooie dingen van je rijkdom. Je leeft toch zoals Christus om anderen te dienen?

 

10  Augustus

 

Stukkie uit die verklaring van Dordtse Leerreëls V,8:

God se kinders word tot Christus gebring, hulle gaan met die HERE leef. Hulle gaan hulleself, hulle sondige ek verloën. Dit is die Gees wat mense tot die HERE bring en hulle na diepe sonde weer deur bekering terugbring. Die Heilige Gees woon in die gelowiges en laat steeds weer die Woord praat en oortuig. So is dit die Heilige Gees wat die seël oor God se uitverkore kind lê en so daarvoor sorg dat hy of sy nie op die pad van die sonde bly loop nie. Die werk wat die Heilige Gees in die uitverkorenes doen is juis die seël, die sekerheid dat dit God se kind is. Die Gees lê op hierdie mens beslag om hom nooit meer los te laat nie en altyd weer na Christus terug te lei en aan Hom te verbind. Ons lees daarvan in Ef 1:13,14: “in wie julle ook, nadat julle die woord van die waarheid, die evangelie van julle redding, gehoor het, in wie julle, nadat julle ook geglo het, verseël is met die Heilige Gees van die belofte, wat die onderpand is van ons erfdeel om sy eiendom te verlos tot lof van sy heerlikheid.”

Hoe intensief werk die Drieenige God in en met Sy uitverkore kinders. Hoe nodig is dit dat ons in ons eie lewens bely wat die Here Jesus in Joh 15:5 vir ons sê: “Ek is die wynstok, julle die lote. Wie in My bly, en Ek in hom, hy dra veel vrug; want sonder My kan julle niks doen nie.”

 

12 Augustus

 

Ga weer verder met de verklaring van de Dordtse Leeregels tussen het andere werk door zoals twee preken voor zondag. Vorige week ongeveer 90 van de ongeveer 150 bladzijden van het boek geschreven. Hieronder een stukje uit de verklaring van V,8:
Christus is de weg van de diepste vernedering, van het dragen van de straf tot in de hel gegaan. Hij is heeft die weg tot het uiterste gelopen om zo redding voor de kinderen van God te verdienen. Daarom is het onmogelijk dat zij voor wie Hij de schuld tegenover God betaald heeft het in geloof en liefde voor de HERE niet zouden volhouden. Christus en Zijn werk is de garantie voor de volharding van de gelovigen. Het is Christus die op grond van wat Hij gedaan heeft elke dag in de hemel voor Gods uitverkoren kinderen bidt. We lezen daarover in Hebr 7:25: “Daarom kan Hij ook volkomen zalig maken wie door Hem tot God gaan, omdat Hij altijd leeft om voor hen te pleiten.” Wanneer de Here Jezus voor mensen bidt, verhoort de Vader altijd. Dan is het onmogelijk dat iemand voor wie Christus bidt het niet zou volhouden in geloof. Als je dan toch over afval van de heiligen spreekt, tast je de eer van Christus aan. Zonder dat dit iets van de eigen verantwoordelijkheid van ieder mens aantast, zie je het wonder van dit werk van Christus o.a. bij Petrus. Het is de Here Jezus die een zelfverzekerde Petrus vertelt dat hij die nacht Hem drie keer zal verloochenen. Daaraan voegt Hij dan deze heerlijke woorden toe: “Maar Ik heb voor u gebeden dat uw geloof niet ophoudt. En u, als u eens tot inkeer gekomen bent, versterk dan uw broeders.” Lukas 22:32 Het volhouden in geloof van Petrus ligt vast in het gebed van Christus voor hem. Wie tot Christus vlucht met zijn of haar leven mag weten dat Christus voor je bidt en dat Hij de garantie voor je leven met de HERE is. Voor vandaag, morgen en altijd. Christus bewaart voor eeuwig. Hij doet dat door het werk van de Geest in de gelovigen.

 

13  Augustus

 

Hieronder 'n klein gedeelte van de verklaring van Dordtse Leerreëls V,11:

Wat leer die Here Jesus ons hier as twyfels aan God se waarheid en betroubaarheid jou lewe binnekom? Om na die HERE se eie woorde terug te gaan. Om in jou twyfel jou weer vas te klem aan wat die Goeie Herder in Sy Woord vir jou sê. Om weer terug te dink aan wat die HERE gedoen het en wat jy in die Bybel lees. Dit is wat die digter van Psalm 77 doen. As hy selfs met ‘n beskuldiging na die HERE gekom het dat Hy veranderlik is en nie betroubaar nie kom daar skielik die verandering as hy weer dink aan wat die HERE in die verlede gedoen het en hy daaroor dink. Dan lees ons daar in vers 12-16:

“Ek dink aan die dade van die HERE; ja, ek wil dink aan u wonders uit die voortyd en al u werk oordink, en ek wil peins oor u dade. O God, u weg is in heiligheid. Wie is ‘n groot God soos God? U is die God wat wonders doen; U het u sterkte onder die volke bekend gemaak. U het u volk met ‘n sterk arm verlos, die kinders van Jakob en Josef.”

Wie deur twyfel aan God gepla word, moet steeds weer die gebed soek dat die Gees jou weer rus gee en jou weer in rus terugbring na die waarheid van die HERE se Woord.

As die twyfels wat jou oorval jou so tot gebed bring, jou weer terugdring na wat die HERE van Homself in Sy Woord sê, leer jy om twyfel nie as iets positiefs te sien nie. Dan gaan jy twyfel ook nie koester in jou lewe nie. Jy gaan dit dan ook nie na ander uitdra nie om hulle ook tot meer twyfel te bring nie. Jy leer die twyfels aan die HERE dan ook soos ons in die Dordtse Leerreëls as sondige  twyfels sien. Waarin jy jou eie kleingeloof sien. Waarin jy sien dat jy die enigste God en HERE nie dadelik op Sy Woord glo en vertrou nie. Dan dra jy dit ook uit dat twyfels aan die HERE nie die werk van die Heilige Gees kan wees nie. Dit is werk van die duiwel wat die lewe van God se kinders so graag moeilik en suur wil maak.

 

14  Augustus

 

Het valt me de laatste weken op hoe vaak er geschreven wordt over iemand die vermist is. De meeste keren lees je na een paar dagen dat iemand dood gevonden is. Gisteren was zelfs in het nieuws dat een vrouw waarvan na maanden nog de identiteit niet bekend is, begraven is. Vermoord, naakt gevonden en nu als grote onbekende begraven. 
Wanneer iemand vermist raakt, is er grote paniek. We beseffen dan dat er gevaar dreigt. We worden onrustig en bang. Dat laat zien dat het gebod: 'Heb je naaste lief als jezelf' geen vanzelfsprekendheid is. Hoe mensen ook beweren dat we als mensen van binnen eigenlijk goed zijn. Het zijn niet alleen mensen die psychisch gestoord zijn die een ander ontvoeren en/of doodmaken.Je ziet hier een van de grote gevolgen van de zonde die wij de wereld hebben ingehaald. Je bent niet meer veilig. Dieren en weersomstandigheden zijn gevaren geworden. Als je verdwaald raakt is er niet overal genoeg te eten en te drinken om makkelijk in leven te blijven. Dan is er de onderlinge jaloersheid, het wapen van het geweld tussen mensen gekomen. Wanneer de ander je op een of andere manier in de weg staat dan moet die maar dood. Of je zorgt dat die ander in een beroerd daglicht wordt gezet waardoor jij van hem af bent en hij je niet meer voor je loopbaan of andere dingen die je wilt bereiken in de weg staat. Liefde voor de ander komt niet vanzelf uit ons hart. We hebben Gods gebod nodig om daaraan herinnert te worden. We hebben het werk van de Geest nodig om niet voor onszelf te leven maar de ander met liefde te behandelen en dat zo te doen zoals we zelf behandeld zouden willen worden. Voor echte vrede en liefde moet je bij Christus zijn.

 

15  Augustus

 

Vandag  'n gedeelte van die verklaring van Dordtse Leerreëls V,13:

Wat is nou die ou paaie waarop God se volk behoort te stap. As ons van ou paaie lees moet ons daarby nie dink aan dit wat vader en moeder vir jou gesê het nie, jy moet selfs nie daaraan dink wat die laaste vyf eeue in die kerke van die reformasie besluit en geleer is nie. Die ou paaie is nie dit wat onder ons gebruiklike sienings is nie. Ons mag al hierdie sake nie sommer met die ou paaie gelyk stel nie.

Die ou paaie is God se wil soos Hy dit in Sy Woord bekend gemaak het. Sy wil is die ou pad. Dit is die pad wat ouer is as dit wat die kerk in die geskiedenis besluit het en wat ons ouers al generasies lang gesê het. Ons moet in ons lewe altyd weer alles aan die HERE se Woord, aan Sy wil toets. As daar dan dinge in die geskiedenis van die kerk of selfs in ons belydenis is of in siening wat onder ons al lank so is maar nie met God se Woord in ooreenstemming is moet ons dit verander. Ons sien juis dat ons belydenis ook op hierdie punt met God se Woord in ooreenstemming is want ons bely in art 7 van NGB o.a: “Ons mag ook geen geskrifte van mense, hoe heilig die mense ook al was, met die Goddelike Skrif gelykstel nie; ook mag ons nie die gewoonte of die groot getalle of oudheid of opvolging van tye of van persone of kerkvergaderings, verordeninge of besluite met die waarheid van God gelykstel nie, want die waarheid is bo alles.”

Let ook nog daarop hoe die formulering van ons artikel: “Hierdie paaie is van tevore gemaak” aansluit by Jer 18:15 waar die pad waarop Israel in sonde loop die ongemaakte pad genoem word. As ‘n mens die pad van die HERE verlaat gaan jy op ‘n pad wat nie werklik bestaan nie. Jy gaan op ‘n pad wat jou nie tuis by God bring nie. Dit is ‘n pad wat ‘n doodloopstraat is wat jou in die hel laat eindig.