SCHETSEN BIJBELBOEK OPENBARING 4-6

 

Het boek Openbaring staat in de belangstelling. Zeker ook bij de jeugd. Je merkt het op de catechisaties en je hoort het vanuit de jeugdverenigingen. Vooral op verzoek van de jeugd in de gemeente ben ik schetsen gaan schrijven over dit Bijbelboek. De bedoeling is om schetsen te schrijven over Openbaring 4-6. (Dit schreef ik in 2012. Ik hoop in de komende tijd op dezelfde manier nog meer schetsen over Openbaring te schrijven 29 Augustus 2019)    Het zijn echt schetsen. Dit betekent dat niet alles uitgelegd wordt. Wel de hoofdlijn en er zijn juist vragen over de dingen die niet behandeld zijn. In de loop van de tijd zal ik enkele van deze schetsen op deze site zetten. Bij de eerste drie schetsen zul je merken dat daar de Nieuwe Bijbelvertaling gebruikt is. Vanaf hoofdstuk 7 (schets 4) wordt dit de Herziene Statenvertaling

Ik heb het zo ingedeeld dat een schets ook als een soort dagboek te gebruiken is.

 

OPENBARING VAN  JEZUS CHRISTUS

 

Schets 1: Openbaring 4

 

Hierna (Dag 1 vers 1)

 

Jezus Christus is naar de hemel gegaan. Hij regeert vanuit de hemel. De hemel is voor Hem niet de plaats om niets te doen. Hij werkt in en vanuit de hemel. De Here Jezus laat Johannes bijvoorbeeld in Openbaring 2 en 3  brieven schrijven aan 7 kerken. Elke kerk krijgt een persoonlijke brief van de Here Jezus. Hij geeft een beoordeling van de gemeente en laat zien wat de goede weg is.

Na deze hoofdstukken trekt Christus onze aandacht weer naar de hemel. Hij zorgt ervoor dat Johannes meer ziet dan wat op aarde is. Johannes en zo ook wij krijgen een kijkje in de  hemel. Christus laat ons zien wat er in de hemel gebeurt. Juist dat is troost voor de kerk die in moeilijke omstandigheden is. Die in die tijd sterk vervolgd werd. Johannes zelf is op het eiland Patmos in ballingschap omdat hij openlijk van Christus  getuigt. Christus laat ook aan het volk van God dat het moeilijk heeft,  zien dat Hij als koning regeert.

De Here Jezus laat nu vanaf hoofdstuk 4 zien wat er vanaf dat moment tot Zijn terugkeer gaat gebeuren.  Hij laat zelfs nog zien hoe het leven op de nieuwe aarde zal zijn. We krijgen in het boek Openbaring een Goddelijk overzicht van de geschiedenis. De Here God laat ons hier zien hoe Zijn plan zeker tot Zijn geweldige doel komt.

 

Rondom de troon (Dag 2 vers 2,3)

 

De Heilige Geest zorgt ervoor dat Johannes nu dingen ziet die je in gewone omstandigheden niet ziet. We lezen dat Johannes een visioen kreeg. Hij kwam in vervoering. Letterlijk staat er dat hij in de geest was. Het is de heilige Geest die op een bijzondere manier over Johannes komt. Hij neemt Johannes mee zodat die ziet wat er in de4 hemel gebeurt. Zonder dat werk van de Geest is dat voor een mens onmogelijk.

Christus laat Johannes dan iets zien wat heel belangrijk is. Het is jammer dat je dat niet meer kunt zien in de Nieuwe Bijbel Vertaling(NBV).  Daarom geef ik hier vers 2 weer in de Herziene Staten Vertaling(HSV): “En meteen raakte ik in geestvervoering. En zie, er stond een troon in de hemel, en op die troon zat Iemand.” Die woorden: en zie  betekenen: Let op!

Johannes moet goed kijken. Dan ziet hij een troon. Deze troon laat zien dat we in de hemel als Gods paleis gekomen zijn. We zijn in de troonzaal. Je ziet de troonzaal van waaruit de hele schepping geregeerd wordt. Het gaat om het regeringscentrum van het hele heelal.

De persoon die op de troon zit, is de HERE. Zie hierbij ook: Jes 6;  Ezechiel 1 en Dan 7:9. Je leest over God in redelijk vage bewoordingen. Dat geeft aan dat wij ons God in Zijn volledige heerlijkheid niet kunnen indenken. Dat gaat ons voorstellingsvermogen van nu te boven.

De grootheid van God wordt hier onderstreept doordat die met kostbare edelstenen vergeleken wordt. De edelstenen die hier genoemd worden, laten veel glans zien. Zie ook Openb 21:11.  

De HERE regeert als de enige en grote God. De manier waarop Hij regeert door Zijn trouw gekenmerkt. Zijn trouw aan Zijn eens gegeven Woord. Dat is de boodschap die naar ons toekomt in de regenboog die we om de troon van God zien. Zie voor de regenboog als teken van Gods trouw: Gen 9:1-17; Ezechiel 1:28.

 

Wie zien we om de troon? (Dag 3 vers 4)

 

We lezen in vers 4 over 24 tronen waarop 24 oudsten zitten. Ze zitten op tronen die om de troon van God staan. De troon van de HERE is als de troon van de grote Koning het meest indrukwekkend. Het is uit de tijd dat Johannes dit opschrijft bekend dat het meerdere keren voorkwam dat bij een koning er voor zijn troon twee halve cirkels met stoelen waren met daarop de belangrijkste raadgevers. Dan kon iedereen elkaar zien.

Wie zijn nu die 24 oudsten? Het gaat hier om mensen. Mensen die de kerk van Christus vertegenwoordigen. Zij zijn op een bijzondere manier bij het regeringswerk van Christus betrokken. Je ziet dat het hier gaat om de kleren die deze mensen aan hebben. We lezen dat ze witte kleren dragen. Letterlijk staat er dat ze met die witte kleren bekleed zijn. Iemand heeft ze deze kleren gegeven en aangetrokken. Dat laat zien dat het werk dat Christus gedaan heeft hun toegerekend wordt. Daardoor krijgen ze kleren aan die door het bloed van de Here Jezus gewassen zijn. Hun zonden zijn daardoor weggewassen. Zie o.a. Openb 3:5, 21.

Waar komt het getal 24 vandaan? Dat heeft met het Oude Testament te maken.

We lezen daar dat de priesters op een bepaald moment in 24 afdelingen verdeeld worden. Zie 1 Kronieken 24:1-19.  Die afdelingen moesten  op hun beurt hun werk in de tempel gaan doen.

De kerk, het volk van God is een volk van priesters. Zie Openb 1;16. De vertegenwoordigers van Gods volk zitten rond Gods troon in de hemel. Het grote verschil met het Oude Testament is dat nu echt heel Gods volk als priesters dienst doet. Een ander verschil is dat de priesters in het Oude Testament in een afbeelding van de hemel hun werk deden maar de gelovigen in Openbaring 4 echt in de hemel zijn. Een derde verschil is dat de priesters in het Oude Testament maar tijdelijk in de tempel waren  terwijl de gelovigen in de hemel altijd bij de HERE in Zijn paleis zijn. 

De vertegenwoordigers van de gelovigen zijn niet alleen priesters maar ook koningen. Zij hebben kronen op hun hoofd. Ze mogen samen met Christus regeren.

 

Wat komt er vanuit Gods troon? (Dag 4 vers 5,6)

 

Bliksemschichten, donderslagen en groot geraas. Dat is het wat vanuit de troon van God komt. Deze dingen laten zien dat God heilig is. Zie o.a. Ex 19:16; 20:18. Het laat zien dat God ook Zijn oordelen over de wereld laat komen. De HERE regeert. Hij straft wie tegenover Hem gaat staan. De HERE is Koning. Het is de duivel die dat koningschap van God bestrijdt. De duivel is als het ware de tegenkoning. Hij zit ook op een troon. Zie o.a: Openb 2:13; 13:2. Gods troon zal juist door de oordelen die van Hem uitgaan eens de troon van de duivel volledig vernietigen.

De zeven vurige fakkels herinneren ons weer aan de tempel. Aan de zeven-armige kandelaar die in het heilige stond. Zie o.a. Ex 25:31-40. De kandelaar liet o.a. zien dat de HERE altijd met Zijn Geest bij Zijn volk is. Zo bemoedigt de HERE Zijn volk. Ze hoeven nooit zonder Hem en Zijn hulp.

Hoe is het voor zondige mensen mogelijk om in de hemel te komen waar alles van Hem en Zijn heiligheid spreekt?   Moeten ook wij niet heel bang voor Gods oordelen zijn?

Het antwoord op deze vragen komt naar ons toe als we zien dat voor de troon er een zee van glas, van kristal ligt. Hier wijst Christus weer terug naar de tempel. In het Heilige der  heiligen stond de ark. De troon van God op aarde. God woonde in de tempel. Wanneer de priesters hun werk in de tempel moesten doen, gingen ze eerst hun handen en voeten wassen bij het wasvat. Dat wasvat werd ook wel de koperen zee genoemd. Het stond tussen het brandofferaltaar en de ingang van het Heilige. Zie o.a. Ex 30:17-21; 1 Kon 7:23-26, 38-40, 43.

De priesters moesten zo zorgen dat ze schoon bij de HERE kwamen. Zo konden ze heel dicht bij de heilige God komen. Deze zee van glas, van kristal wijst op het bloed van Christus. In dat bloed zijn Gods kinderen gewassen en daardoor blinken ze als kristal. De deur naar de hemel, naar Gods paleis staat zo voor ze open.

 

De vier wezens (Dag 5 vers 6-7)

 

We lezen over 4 wezens die voor en om de troon staan. Dat lijkt vreemd. Hoe kunnen deze wezens nu voor de troon zijn en er omheen? We moeten hierbij bedenken dat koningen in die tijd vaak grote tronen hadden. Tronen met hoge en brede trappen. Die trappen waren er vaak aan meerdere kanten van een troon. Als deze wezens in dienst van God iets doen, bewegen ze. Soms zijn ze voor de troon, soms er omheen.

Deze vier wezens zijn de lijfwacht van de HERE. Zij houden de wacht bij Gods troon. Waarom wordt hier gesproken over vier wezens? Het getal 4 wijst op de 4 windstreken. Zij bewaken de Koning van alle kanten. Deze wezens zijn goede bewakers want ze hebben overal ogen. Ze hebben bij het kijken geen dode hoek. Niets ontgaat hen.

De achtergrond van het Oude Testament bij deze 4 wezens vind je in Jesaja 6 en Ezechiel 1. Vanuit deze hoofdstukken zijn er grote overeenkomsten met de 4 wezens in Openbaring 4. Die overeenkomsten zijn o.a:

                Ze werken rond de troon van God

                Er zijn duidelijk overeenkomsten als het om hun gezichten gaat. Zie Ez 1.

                Het aantal vleugels komt overeen. Zie Jes 6.

Wanneer je op deze overeenkomsten let zie je ook wat voor een soort personen deze wezens zijn. Het zijn engelen. De engelen waarover we in Ez 1 lezen zijn cherubs. Zie ook Ez 10:20. Hierover is er ook een vraag.

De 4 wezens zijn Gods lijfwacht. Een indrukwekkende lijfwacht. Dat zie je al aan hun uiterlijk. De eerste lijkt als een leeuw. Dat wijst op grote kracht.

De tweede lijkt als een jonge stier. Ook dit wijst op kracht en energie.

De volgende heeft een gezicht zoals van een mens. Dat wijst vooral op verstand. De mens is juist door zijn verstand boven de andere schepselen verheven.

De laatste lijkt als een adelaar. De adelaar was in die tijd het symbool van hoogheid, van verhevenheid. De lijfwacht die God heeft maakt duidelijk hoe geweldig en onaantastbaar de HERE zelf is. De 4 wezens bewaken niet alleen maar ze zingen ook.

 

De lofzang van de 4 wezens (Dag 6 vers 8)

 

 De vier wezens doen hun werk. Ze doen wat de cherubs in het Oude Testament ook deden. Ze doen zelfs meer. Zij doen ook wat een andere groep engelen deden. Ze zingen zoals de serafs in Jesaja 6. Steeds weer zingen de 4 wezens. Ze gebruiken tot drie keer toe het woord heilig. Daarmee beklemtonen ze heiligheid, de zuiverheid en de grootheid van God.

De vier wezens komen steeds met hun dankbaarheid bij God. Ze aanbidden en eren de HERE. Ze doen het zonder dat zij verlossing van hun zonden nodig hebben. Toch zijn ze voluit dankbare schepselen. Ze brengen hun dank aan het enige juiste adres. Hierin zijn de engelen ons ten voorbeeld. Zie Zondag 49 van de Heidelbergse Catechismus.

 

De lofzang van de vierentwintig oudsten (Dag 7 vers 9-11)

 

De vertegenwoordigers van de kerk beamen de lofzang van de vier wezens. Zij erkennen daarmee de HERE als de Koning. Ze erkennen zo dat we helemaal van God afhankelijk zijn. Daarom knielen ze.

De vierentwintig oudsten zitten op tronen. Ze hebben van de HERE de positie van onderkoningen gekregen. Dat wijst terug naar de schepping van de mens. De HERE heeft de mens volgens Zijn beeld gemaakt. De mens is vertegenwoordiger van God op aarde. Juist als de door God aangestelde onderkoning. De vertegenwoordigers van de kerk in de hemel erkennen dat ze deze positie hebben. Juist daarom is hun blik gericht op de HERE als de Koning. Dan alleen kunnen ze echt als onderkoningen het beeld van de grote Koning laten zien. Als teken van hun onderdanigheid aan de Koning leggen ze hun kronen, hun kransen voor Gods troon. Deze vierentwintig oudsten wijzen ook zelf terug naar de schepping in vers 11.

Het is heel opvallend wat de vierentwintig oudsten in  vers 11 zeggen. Het zijn woorden die voor burgers van het Romeinse Rijk in die tijd heel bekend waren. Wanneer de keizer van Rome een grote overwinning behaald had en weer in Rome terug kwam riepen de mensen: “U keizer, komt alle lof, eer en macht toe.”

Christus maakt hier duidelijk dat dit niet de keizer toekomt maar de enige God die in de hemel woont. De Drie-enige God. Hij is de Schepper van hemel en aarde. Van het hele heelal.

 

Vragen die gebruikt kunnen worden bij de bespreking

 

1. Wat was het bijzondere aan de cherubs onder de engelen? Zie Gen 3:23,24; Ex 25:10-22; 26:31; Psalm 80:2; 99:1.
2. De gelovigen mogen met Christus in de hemel regeren. Zie: 2 Tim 2;12; Openbaring 5:10; 20:6; 22:5
3. Wat betekent het dat de HERE heilig is? Wat betekent dat voor jouw leven hier en nu?
4. Hoe dank je God in je leven? Welke plaats neemt de aanbidding en verheerlijking van God in je gebed in?
5. De HERE wordt in vers 8 de Almachtige genoemd. Waarin zie jij Zijn almacht in de geschiedenis? Waarin zie je dat in onze tijd en in je eigen leven?
6. Wanneer je Openbaring 4 gelezen hebt wat zie je dan als het grote doel van je leven?

 

Schets 2: Openbaring 5

 

De boekrol (Dag 1 vers 1,2)

 

Johannes heeft de troon in de hemel gezien. De hemel is het paleis van God. De HERE zit daar op de troon. Johannes ziet dat de Here God een boekrol in Zijn hand heeft.  Het gaat echt om een boekrol. Je moet bedenken dat er in die tijd nog geen gewone boeken met bladzijden   waren. Het papier dat er was, was dik en werd op een stok gerold.

Een gewone boekrol was alleen aan de binnenkant beschreven. De buitenkant was leeg. Dat is niet zo met de boekrol die de HERE in Zijn hand heeft. Die is van binnen en van buiten beschreven. Het is niet de eerste keer dat we in de Bijbel over zo’n boekrol lezen. Een ander voorbeeld daarvan komen we tegen in Ezechiel 2:9-3:2: “Ik keek, en zag een hand die naar mij was uitgestrekt en een boekrol vasthield.  Die werd voor mijn ogen uitgerold en ik zag dat hij aan beide kanten beschreven was. Dit stond erop te lezen: Klaagliederen, en gezucht en gesteun. De stem zei tegen mij: “Mensenkind, eet op wat je wordt voorgehouden; eet deze rol op en ga naar de Israêlieten om te profeteren.”  Ik opende mijn mond en kreeg de boekrol te eten,  en de stem zei: “Mensenkind, vul je maag en je buik met deze rol, die ik je geef.” Ik at de rol op; hij was zo zoet als honing.”

Wat betekent het dat de boekrol in Openbaring 5 van binnen en van buiten beschreven is? Het laat zien dat de boodschap van God overvloedig is. Hier staat de boekrol vol met Gods boodschap, met Zijn plan voor de toekomst. We kunnen de boodschap op de boekrol samenvatten met wat we lezen in Openb 4:1: “Kom hierboven, dan laat ik je zien wat er hierna gebeuren moet.”

Het is nog niet duidelijk wat dit concreet betekent want de boekrol is nog met 7 zegels verzegeld. Niemand kan de inhoud van de boekrol lezen. Om dat te kunnen moeten die 7 zegels verbroken worden. Het getal 7 is het getal van de goddelijke volmaaktheid. Het laat zien dat het hier om de hele toekomst gaat die de HERE bepaald heeft. Zijn hele plan die uitloopt op Zijn uiteindelijke doel met Zijn schepping.

Deze 7 zegels wijzen ook op een bepaald gebruik in het Romeinse rijk van  toen. Vaak werd een testament met 7 zegels verzegeld. Als mensen na het sterven van de persoon van wie het testament was konden bewijzen dat ze wettige erfgenamen waren, mochten ze de 7 zegels verbreken.  Dan kregen ze wat er in het testament over hun geschreven stond. Dit testament van God kan uitgevoerd worden als er iemand is die de 7 zegels mag verbreken. Die persoon moet daartoe het recht en de bevoegdheid hebben.

Wanneer er niemand is die dit kan doen, zal Gods plan zoals opgeschreven staat in de boekrol niet uitgevoerd worden. Dan komt Zijn plan met Zijn schepping niet tot Zijn doel.  

 

Wie mag dat doen? (dag 2 vers 3,4)

 

Wie kan en mag de 7 zegels verbreken? Wanneer dit gevraagd wordt, komt er niemand. Geen engel, geen mens is in staat om dit te doen. Niemand heeft de waarde en de kracht om dit te doen.

Johannes ziet dit en begint te huilen. Vol spanning heeft hij gekeken maar er komt niemand. Het maakt hem in en in verdrietig. Waarom is er dit grote verdriet bij Johannes?

Omdat het er op lijkt dat het werk van de Here Jezus uiteindelijk voor niets geweest is. Het lijkt alsof de Here Jezus voor niets gekomen is. Het lijkt erop dat al die gelovigen die om hun geloof  gestorven en vervolgd zijn voor niets het offer van hun leven hebben gebracht. Het lijkt of de definitieve verlossing niet zal komen. Je kunt je voorstellen hoe groot de teleurstelling van Johannes is. Hij is bijna wanhopig. Het niet opengaan van de boekrol zou voor de hele schepping verschrikkelijke gevolgen hebben. Een vraag daarover vind je aan het einde van deze schets.

 

Er is er 1 waardig om te openen! (Dag 3 vers 5-7)

 

Een van de vertegenwoordigers van de kerk in de hemel wijst dan op Christus. Tot nog toe heeft Johannes hem nog niet zien zitten in de hemel. Deze oudste zegt tegen Johannes: Het is niet nodig om zo verdrietig te zijn. Kijk daar!

Wat ziet Johannes dan? Hij ziet een lam staan. Het lam lijkt geslacht. De oudste noemt Hem: de Leeuw uit Juda’s stam en telg van David. 

De titel: ‘leeuw uit Juda’s stam’ wijst terug naar wat Jakob op zijn sterfbed gezegd heeft. Hij laat dan als profeet zien wat er met zijn 12 zonen en hun nakomelingen in de toekomst gaat gebeuren. Je kunt het Gods plan of testament over de 12 zonen van Jakob noemen. Over Juda lees je in Gen 49:8-12. Juda zal onder de 12 stammen de belangrijkste en sterkste zijn. Hij heeft de kracht van een leeuw. Juda zal de sterkste blijven doordat uit deze stam de Verlosser zal voortkomen.  De Verlosser die de eeuwige Koning zal zijn. Hij zal voor altijd over de hele schepping regeren. Jakob profeteert hierover als hij zegt: “De scepter zal  van Juda niet wijken en evenmin de heersersstaf van tussen zijn voeten, totdat Silo komt, en Hem zullen de volken gehoorzamen.” Gen 49:10 HSV

Niemand kan de Leeuw uit de stam van Juda, Jezus Christus tegenhouden. Hij zal de hele schepping tot haar prachtige doel brengen. Om dat te kunnen doen moest Hij niet alleen de Leeuw uit de stam van Juda zijn maar ook het Lam. 

Waarom moest Christus ook het Lam zijn? Omdat de grote hindernissen voor de komst van Gods grote toekomst eerst weggenomen moesten worden. De zonden zijn de grote hindernis  van ons als mensen. Juist in verband daarmee moest ook de duivel overwonnen worden. Dit kon alleen als de Leeuw uit de stam van Juda zich als een lam liet offeren. Zie o.a. Jes 53:7; Joh 1:29.

 Juist door zichzelf aan het kruis te offeren heeft Christus de duivel overwonnen. Hij heeft op Golgotha voor de zonden en schuld van de gelovigen de prijs betaald. Zo heeft Hij verdiend dat Hij de 7 zegels van de boekrol kan en mag openbreken. Hij is de sleutel naar de toekomst. Zo zorgt Hij ervoor dat Gods geweldige plan uitgevoerd wordt.

Jezus Christus is een heel bijzonder lam. Hij is geslacht, Hij is doodgemaakt en toch staat Hij in de hemel. Niet als een opgezet dier maar als de Levende! Dit maakt duidelijk dat de Here Jezus echt gestorven is maar daarna ook heel echt uit de dood is opgestaan. Hij mag door Zijn werk als de Verlosser de boekrol openbreken. Hij kan de boekrol uit de rechterhand van Zijn Vader aanpakken en beginnen om Gods plan voor de toekomst uit te voeren.

 

Aanbidding (Dag 4 vers 8-10)

 

Christus ontvangt de boekrol uit de handen van de Vader. Dan zijn het de 4 wezens en de 24 oudsten die op hun knieën neervallen. Ze knielen. Ze nemen de houding van onderdanigheid en eerbied aan. Ze erkennen het Lam als hun Koning. Ze erkennen het Lam als God. Ze hebben namelijk allemaal een schaal vol reukwerk bij zich.  Dat wijst op hun gebeden. Ze laten die opgaan tot Christus.

Tot wie mogen we bidden? Voor wie mogen we zo knielen? Alleen voor de HERE. Alleen bidden tot de enige God. De engel die Johannes rondleidt, wijst hem daar later op. Dan is het Johannes die de engel wil aanbidden. De reactie van de engel is dan: “’Doe dat niet! Ik ben een dienaar zoals jij en zoals je broeders en zusters die van Jezus getuigen. Je moet God aanbidden.’Want getuigen van Jezus is profeteren.” Openb 19:10

De gouden schalen vol reukwerk herinneren ook aan wat er in de tabernakel en de tempel gebeurde. Het reukoffer dat elke morgen en middag gebracht moest worden, wees erop dat de gebeden van Gods kinderen bij God komen en Hij echt naar je luistert. Zo zeker als de mensen toen de rook van het altaar omhoog zagen gaan.  Wanneer Johannes die schalen met reukwerk in de hemel ziet is de tempel in Jeruzalem al meer dan 20 jaar verwoest. Het reukwerk wordt niet meer in de tempel gebruikt. De tempel is na het offer van Christus als het Lam niet belangrijk meer. Belangrijk voor ons is dat we in Openbaring 5 zien dat het gebed van de gelovige nog altijd het hemels heiligdom en dus de HERE als onze Vader bereikt.  

 

Lofzang (Dag 5 vers 11-14)

 

De vier wezens en de 24 oudsten die voor het lam zijn neergevallen, aanbidden Hem. Het lijkt erop dat de 24 oudsten daarna zijn gaan staan. Ze vormen daarna namelijk een koor dat gaat zingen. Om zo het Lam de eer te geven die Hij verdient. 

Je ziet hier wat lof op God eigenlijk is. Wanneer je iemand lof brengt, gaat het niet over jezelf. Dan wijs je van jezelf af en laat je horen hoe geweldig die ander is. Je eert Christus omdat je jouw leven en je redding aan Hem te danken hebt. De mensen die bij God horen en al bij Hem in de hemel leven, erkennen dat ze hun leven aan het Lam te danken hebben. Aan Hem die zich voor hen heeft laten slachten en met Zijn leven voor hen betaald heeft. Zo heeft Christus voor de gelovigen de toegangsbewijzen tot Gods paleis verdiend. Daardoor mogen zij zelfs als koningen  regeren. Hebben zij in de hemel een heel goede positie in de schepping. Christus heeft de gelovigen vrijgekocht. Het woord dat hier gebruikt wordt betekent dat Hij ze losgekocht  heeft.

Met het  woord gekocht, herinnert de Heilige Geest aan een bepaald gebruik. Een slaaf kon losgekocht worden door geld in een tempel van een god te leggen. Dan was die slaaf niet meer het eigendom van zijn menselijke heer maar van die bepaalde god. Hij had zich dan helemaal aan die god gewijd. Wanneer het hemelse koor zingt dat de gelovigen door Christus’ bloed gekocht zijn, betekent dit dat ze niet meer in de macht van de duivel zijn. Ze zijn nu Christus’ eigendom. Ze zijn uit de greep van de duivelse slavendrijver bevrijdt en staan nu in dienst van God.  

Eerst is het de kerk die in de hemel de lofzang zingt. Daarna is het de kerk die samen met de engelen Christus de hoogste eer en lof brengt. We lezen dat in vers 11,12. Het is een geweldig koor. Het doet je denken aan wat er in de nacht dat de Here Jezus op aarde geboren werd, gebeurde. Toen was er dat indrukwekkende koor van engelen. Zie Lukas 2:13-15. Het werk van verlossing is verder gegaan. Jezus Christus heeft Zijn werk gedaan en daardoor kunnen engelen en mensen nu samen een koor vormen die de HERE de lof toezingen.

Het koor dat God en het Lam vereert, wordt nog groter. Eerst was het alleen de kerk. Daarna de kerk en de engelen. In vers 13 zie je dat ieder schepsel meezingt. Niets en niemand in Gods schepping kan nog zwijgen. De Schepper en Verlosser wordt geëerd door mensen, engelen en de hele natuur. Omdat de drie-enige God na de zondeval Zijn Zoon als het lam gegeven heeft om zelfs de hele natuur van de gevolgen van de zonden te redden. Omdat God zo ervoor zorgt dat Zijn schepping toch tot Zijn heerlijke doel zal komen.  

Op die geweldige lofzang antwoorden de vier wezens, de lijfwachten rond Gods troon met: Amen. Zo is het en niet anders. De kerk antwoord op de lofzang van de schepping met de aanbidding van de eeuwige God. 

 

Vragen die voor bespreking gebruikt kunnen worden:

 

1. Waarom heeft de hele schepping, ook de natuur er zoveel belang bij dat de nieuwe hemel en aarde er komen? Zie o.a. Rom 8:19-21
2. Wat betekent de uitdrukking: telg van David? Zie hierbij o.a.: Jesaja 11:1,10; Psalm 110:1 en Mat 26:44-46.
3. Wat heeft de uitdrukking: ‘Lam van God’ met het Pesachfeest te maken? Wat is de betekenis voor ons vandaag? Zie o.a.: Ex 12:1-4; 1 Kor 5:7
4. Als je ziet hoe geweldig groot God is wat betekent dat dan voor jouw manier van bidden?
5. De hele schepping is in Openb 5 enthousiast over Christus. De hele schepping brengt Hem lof en eer. Waarover ben jij enthousiast en hoe staat het met jouw enthousiasme voor Christus en Zijn kerk?
6. Kunnen we zeggen dat Christus met Zijn bloed de duivel betaald heeft en ons zo vrijgekocht heeft? Of heeft Christus aan God betaald?